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這是令人毛骨悚然的希臘哲學和猶太教的大雜燴;是禁欲主義;是曠日持久的審判和宣判;是等級制,等等。
這個三段論式是和我對這些反駁(指第二組反駁——譯者)的第六條的答辯所使用過的一樣;它的結論對于擺脫了成見的人們來說是用不著證據就可以認識的,就象在第五個要求中所說的那樣。可是,由于不容易達到這樣一種巨大的精神明白性,我們試求用別的辦法來證明這件事。
我們想一想意志不自由這種學說,是不是很荒謬。如果我們對任何人來談它,他們就要
憶機能不可能是有意識的,我相信認識到這一點是非常重要的。它們會相互干擾。正是
到的那種滿足,顯然是由于它沒把它關于事情自身的各個思。。。。。
我們可以把婦女模仿其母親的自居作用區分為兩個階段:第一個是前俄底浦斯階段,它植根于婦女對母親的深情依戀,并把母親作為楷模;第二個階段由俄底浦斯情結構成,它企圖擺脫母親并代之以父親。
①塔曼尼是美國紐約城的一個強有力的政治團體,主張所謂的民主和地方分權制。——中譯本編者
源。根據美國“懷特工程公司”1953年出版的《關于印度尼西亞經濟的報告》
對政治烏托邦的信念尤其危險。這可能與這樣一個事實有關,即尋求更美好的世界,
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